TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 09:47:42 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 720《無明羅剎集》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập lục sách No. 720《vô minh La-sát tập 》CBETA điện tử Phật Điển V1.12 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 720 無明羅剎集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 720 vô minh La-sát tập , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 無明羅剎集卷中 vô minh La-sát tập quyển trung 　　　　失譯人名附秦錄 　　　　thất dịch nhân danh phụ tần lục 復次以何義故說此譬喻。 phục thứ dĩ hà nghĩa cố thuyết thử thí dụ 。 不為綺語不為非時。所以者何。為欲增廣佛法甚深義故。 bất vi/vì/vị khỉ ngữ bất vi/vì/vị phi thời 。sở dĩ giả hà 。vi/vì/vị dục tăng quảng Phật Pháp thậm thâm nghĩa cố 。 為欲顯示因緣理故。作是種種眾多方喻。 vi/vì/vị dục hiển thị nhân duyên lý cố 。tác thị chủng chủng chúng đa phương dụ 。 言王城者。喻於三有。 ngôn vương thành giả 。dụ ư tam hữu 。 三有城中有生老病死憂悲苦惱。愛別離苦求不得苦怨憎會苦。 tam hữu thành trung hữu sanh lão bệnh tử ưu bi khổ não 。ái biệt ly khổ cầu bất đắc khổ oán tắng hội khổ 。 毀罵惡名持戒破戒。如是種種無量諸苦不可稱計。 hủy mạ ác danh trì giới phá giới 。như thị chủng chủng vô lượng chư khổ bất khả xưng kế 。 煩惱災疫喪失善根。 phiền não tai dịch tang thất thiện căn 。 菩薩悲愍猶如母牛念於犢子。而為眾生作真親友。 Bồ Tát bi mẫn do như mẫu ngưu niệm ư độc tử 。nhi vi chúng sanh tác chân thân hữu 。 堅誓勇猛救濟一切。善知生死結習因果。 kiên thệ dũng mãnh cứu tế nhất thiết 。thiện tri sanh tử kết/kiết tập nhân quả 。 善能曉了法以非法。具足四攝成就一乘。 thiện năng hiểu liễu Pháp dĩ phi pháp 。cụ túc tứ nhiếp thành tựu nhất thừa 。 大心眾生觀察五道輪轉受苦。 Đại tâm chúng sanh quan sát ngũ đạo luân chuyển thọ khổ 。 常為四大毒蛇五陰怨賊六入空聚。愛詐親善愚癡五欲計我我所之所侵害。 thường vi/vì/vị tứ đại độc xà ngũ uẩn oán tặc lục nhập không tụ 。ái trá thân thiện ngu si ngũ dục kế ngã ngã sở chi sở xâm hại 。 是諸眾生煩惱所縛。云何今者而不拔濟。 thị chư chúng sanh phiền não sở phược 。vân hà kim giả nhi bất bạt tế 。 菩薩思惟如是事已。從宮殿起即便出家。 Bồ Tát tư tánh như thị sự dĩ 。tùng cung điện khởi tức tiện xuất gia 。 被精進鎧四攝神呪而自擁護。 bị tinh tấn khải tứ nhiếp Thần chú nhi tự ủng hộ 。 身念良藥以自塗體。忍辱功德以為矛盾。 thân niệm lương dược dĩ tự đồ thể 。nhẫn nhục công đức dĩ vi/vì/vị mâu thuẫn 。 無量劫中所修智慧猶如利劍。專心正念如王大道。 vô lượng kiếp trung sở tu trí tuệ do như lợi kiếm 。chuyên tâm chánh niệm như Vương đại đạo 。 坐道場時觀察一切世間苦原。發大弘誓必拔其本。 tọa đạo tràng thời quan sát nhất thiết thế gian khổ nguyên 。phát Đại hoằng thệ tất bạt kỳ bổn 。 此苦原者。逼切眾生為大苦惱眾患之首。 thử khổ nguyên giả 。bức thiết chúng sanh vi/vì/vị đại khổ não chúng hoạn chi thủ 。 九十六種愚癡所弊。不識生老病死過患之源。 cửu thập lục chủng ngu si sở tệ 。bất thức sanh lão bệnh tử quá hoạn chi nguyên 。 菩薩爾時以正觀察見老病死無量苦患。 Bồ Tát nhĩ thời dĩ chánh quan sát kiến lão bệnh tử vô lượng khổ hoạn 。 解是義已即問老言。汝名為誰。老即答言。 giải thị nghĩa dĩ tức vấn lão ngôn 。nhữ danh vi thùy 。lão tức đáp ngôn 。 我名為老。菩薩問言。汝何所老。老答言。 ngã danh vi/vì/vị lão 。Bồ Tát vấn ngôn 。nhữ hà sở lão 。lão đáp ngôn 。 而我老者能老三界。菩薩問言。更何所作。老答言。 nhi ngã lão giả năng lão tam giới 。Bồ Tát vấn ngôn 。cánh hà sở tác 。lão đáp ngôn 。 我無所作。菩薩言。汝為愛樂而作飢儉。 ngã vô sở tác 。Bồ Tát ngôn 。nhữ vi/vì/vị ái lạc nhi tác cơ kiệm 。 汝懷憶念猶如野象蹋芭蕉林盡皆摧碎。 nhữ hoài ức niệm do như dã tượng đạp ba tiêu lâm tận giai tồi toái 。 汝是曠野懸遠嶮路。 nhữ thị khoáng dã huyền viễn hiểm lộ 。 能滅六根喜樂之樂能壞壯色如雹害花移徙盛力。能使消滅乾竭六情。 năng diệt lục căn thiện lạc chi lạc/nhạc năng hoại tráng sắc như bạc hại hoa di tỉ thịnh lực 。năng sử tiêu diệt càn kiệt lục tình 。 云何而言我無所作。老答言。此事實爾。 vân hà nhi ngôn ngã vô sở tác 。lão đáp ngôn 。thử sự thật nhĩ 。 菩薩言。老者二字三界都聞不解其義。 Bồ Tát ngôn 。lão giả nhị tự tam giới đô văn bất giải kỳ nghĩa 。 老復言曰。汝今真實究盡知我。菩薩問曰。 lão phục ngôn viết 。nhữ kim chân thật cứu tận tri ngã 。Bồ Tát vấn viết 。 彼第二者為是誰耶。老答言。名之為死。 bỉ đệ nhị giả vi/vì/vị thị thùy da 。lão đáp ngôn 。danh chi vi/vì/vị tử 。 菩薩爾時即問死曰。今汝名字何期麁惡。死答言。 Bồ Tát nhĩ thời tức vấn tử viết 。kim nhữ danh tự hà kỳ thô ác 。tử đáp ngôn 。 不但名惡名下之事復甚麁惡。 bất đãn danh ác danh hạ chi sự phục thậm thô ác 。 一切世界人天阿修羅夜叉鬼神我盡能殺。 nhất thiết thế giới nhân thiên A-tu-la dạ xoa quỷ thần ngã tận năng sát 。 如大羅剎能壞國土我亦如是。能壞一切有生之命。菩薩問曰。 như Đại La-sát năng hoại quốc độ ngã diệc như thị 。năng hoại nhất thiết hữu sanh chi mạng 。Bồ Tát vấn viết 。 怪哉汝最大惡無悲愍心。汝所遊行無處不至。 quái tai nhữ tối Đại ác vô bi mẫn tâm 。nhữ sở du hạnh/hành/hàng vô xứ/xử bất chí 。 下賤惡業無過於汝。死答言。 hạ tiện ác nghiệp vô quá ư nhữ 。tử đáp ngôn 。 如是之事實是我體。菩薩問曰。 như thị chi sự thật thị ngã thể 。Bồ Tát vấn viết 。 汝體雖爾以我心力要斷於汝。汝雖難伏以我精進要當伏汝。 nhữ thể tuy nhĩ dĩ ngã tâm lực yếu đoạn ư nhữ 。nhữ tuy nạn/nan phục dĩ ngã tinh tấn yếu đương phục nhữ 。 如海波浪不能吹山。汝亦如是豈能殺我。死答曰。 như hải ba lãng bất năng xuy sơn 。nhữ diệc như thị khởi năng sát ngã 。tử đáp viết 。 汝於今者雖作是意恐汝未必能制於我。 nhữ ư kim giả tuy tác thị ý khủng nhữ vị tất năng chế ư ngã 。 菩薩問曰。汝今何故疑我不能。死答曰。 Bồ Tát vấn viết 。nhữ kim hà cố nghi ngã bất năng 。tử đáp viết 。 若有精進善巧方便乃能制我。 nhược hữu tinh tấn thiện xảo phương tiện nãi năng chế ngã 。 恐汝未必勇猛精進是故疑汝。菩薩言。汝且觀我。 khủng nhữ vị tất dũng mãnh tinh tấn thị cố nghi nhữ 。Bồ Tát ngôn 。nhữ thả quán ngã 。 於無量劫慈悲方便。自以己命代諸眾生。 ư vô lượng kiếp từ bi phương tiện 。tự dĩ kỷ mạng đại chư chúng sanh 。 乃至重怨設以利劍支節解我。我於彼所恒生慈心。 nãi chí trọng oán thiết dĩ lợi kiếm chi tiết giải ngã 。ngã ư bỉ sở hằng sanh từ tâm 。 急難眾生設來投我。寧捨身命為作救護。 cấp nạn/nan chúng sanh thiết lai đầu ngã 。ninh xả thân mạng vi/vì/vị tác cứu hộ 。 如是方便足滅汝不。死答言。何須廣說多作往返。 như thị phương tiện túc diệt nhữ bất 。tử đáp ngôn 。hà tu quảng thuyết đa tác vãng phản 。 何足勤勤苦惱於我。我當至誠語汝根本。 hà túc cần cần khổ não ư ngã 。ngã đương chí thành ngữ nhữ căn bản 。 此根本者即是生也。生者生一切世間無量苦惱。 thử căn bản giả tức thị sanh dã 。sanh giả sanh nhất thiết thế gian vô lượng khổ não 。 四大毒蛇五陰怨賊六情之器。 tứ đại độc xà ngũ uẩn oán tặc lục tình chi khí 。 輪迴五道皆生所為。此生始有生一切苦況復中後。 Luân-hồi ngũ đạo giai sanh sở vi/vì/vị 。thử sanh thủy hữu sanh nhất thiết khổ huống phục trung hậu 。 若受生者如我等苦不可稱計。若捨生者則無過患。 nhược/nhã thọ sanh giả như ngã đẳng khổ bất khả xưng kế 。nhược/nhã xả sanh giả tức vô quá hoạn 。 一切過患由生而有。譬如無薪火無所燒。 nhất thiết quá hoạn do sanh nhi hữu 。thí như vô tân hỏa vô sở thiêu 。 亦如無樹斧無所斫。亦如無瓶椎何所破。 diệc như vô thụ/thọ phủ vô sở chước 。diệc như vô bình chuy hà sở phá 。 如無藕花霜何所敗。以喻方之知生多患。 như vô ngẫu hoa sương hà sở bại 。dĩ dụ phương chi tri sanh đa hoạn 。 汝今誠心決定誓願欲斷死者必先斷生。 nhữ kim thành tâm quyết định thệ nguyện dục đoạn tử giả tất tiên đoạn sanh 。 由此生故有老病死憂悲苦惱諸災患等皆有勢 do thử sanh cố hữu lão bệnh tử ưu bi khổ não chư tai hoạn đẳng giai hữu thế 力。菩薩言。我解是事若有山者金剛必壞。 lực 。Bồ Tát ngôn 。ngã giải thị sự nhược hữu sơn giả Kim cương tất hoại 。 若無山者金剛雖堅何所能壞。 nhược/nhã vô sơn giả Kim cương tuy kiên hà sở năng hoại 。 凡有身者必有諸苦。若無身者苦何所苦。 phàm hữu thân giả tất hữu chư khổ 。nhược/nhã vô thân giả khổ hà sở khổ 。 菩薩爾時即放老死而捉於生而問之曰。汝名誰耶。生答言。 Bồ Tát nhĩ thời tức phóng lão tử nhi tróc ư sanh nhi vấn chi viết 。nhữ danh thùy da 。sanh đáp ngôn 。 我有種種眾多名字。 ngã hữu chủng chủng chúng đa danh tự 。 而我名者名中最勝號之為生。菩薩問言。何故名生。生答言。 nhi ngã danh giả danh trung tối thắng hiệu chi vi/vì/vị sanh 。Bồ Tát vấn ngôn 。hà cố danh sanh 。sanh đáp ngôn 。 汝自觀察。菩薩尋自觀生而作是言。 nhữ tự quan sát 。Bồ Tát tầm tự quán sanh nhi tác thị ngôn 。 然此生者出一切有。從二字和合出於生義。生答言。 nhiên thử sanh giả xuất nhất thiết hữu 。tùng nhị tự hòa hợp xuất ư sanh nghĩa 。sanh đáp ngôn 。 今汝智慧實非顛倒修理而解。菩薩問曰。 kim nhữ trí tuệ thật phi điên đảo tu lý nhi giải 。Bồ Tát vấn viết 。 而此生者生一切苦。何故不名出一切苦乃名生耶。 nhi thử sanh giả sanh nhất thiết khổ 。hà cố bất danh xuất nhất thiết khổ nãi danh sanh da 。 生答言。我有此過實如汝言。菩薩問曰。 sanh đáp ngôn 。ngã hữu thử quá/qua thật như nhữ ngôn 。Bồ Tát vấn viết 。 汝不見我有堅誓願能斷汝耶。 nhữ bất kiến ngã hữu kiên thệ nguyện năng đoạn nhữ da 。 我以悲愍為體能滅世間一切眾苦。生答言。善哉善哉。 ngã dĩ i mẫn vi/vì/vị thể năng diệt thế gian nhất thiết chúng khổ 。sanh đáp ngôn 。Thiện tai thiện tai 。 誠如所言。我不自在從他而有令我依止。 thành như sở ngôn 。ngã bất tự tại tòng tha nhi hữu lệnh ngã y chỉ 。 諸有男子得是勢力能生一切生死之苦。 chư hữu nam tử đắc thị thế lực năng sanh nhất thiết sanh tử chi khổ 。 汝若不信何不自觀。 nhữ nhược/nhã bất tín hà bất tự quán 。 菩薩思惟我今觀生定知是有。而此三有即三大龍。 Bồ Tát tư tánh ngã kim quán sanh định tri thị hữu 。nhi thử tam hữu tức tam đại long 。 能雨暴雨注於生河入死海水。有因緣河漂淪眾生沒溺苦海。 năng vũ bạo vũ chú ư sanh hà nhập tử hải thủy 。hữu nhân duyên hà phiêu luân chúng sanh một nịch khổ hải 。 菩薩爾時即便捨生而捉於有呵責有言。 Bồ Tát nhĩ thời tức tiện xả sanh nhi tróc ư hữu ha trách hữu ngôn 。 我為一切眾生而作真濟。秉智慧劍能斬怨敵。 ngã vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh nhi tác chân tế 。bỉnh trí tuệ kiếm năng trảm oán địch 。 汝今云何敢自放逸莊嚴生耶。有即答言。 nhữ kim vân hà cảm tự phóng dật trang nghiêm sanh da 。hữu tức đáp ngôn 。 四取鈎鉺鈎牽於我著於有中。 tứ thủ câu 鉺câu khiên ư ngã trước/trứ ư hữu trung 。 四取強力捕諸嬰愚言。我當樂可以與有。 tứ thủ cưỡng lực bộ chư anh ngu ngôn 。ngã đương lạc/nhạc khả dĩ dữ hữu 。 汝但增長眾苦何以與有。取答言。譬如虛空不能生樹。 nhữ đãn tăng trưởng chúng khổ hà dĩ dữ hữu 。thủ đáp ngôn 。thí như hư không bất năng sanh thụ/thọ 。 有地水因緣而能生樹。 hữu địa thủy nhân duyên nhi năng sanh thụ/thọ 。 若無愛水何由而得生於有樹。汝今不應但呵責我。 nhược/nhã vô ái thủy hà do nhi đắc sanh ư hữu thụ/thọ 。nhữ kim bất ưng đãn ha trách ngã 。 菩薩即捨四取而捉於愛。愛語菩薩言。善來淨飯王子。 Bồ Tát tức xả tứ thủ nhi tróc ư ái 。ái ngữ Bồ Tát ngôn 。thiện lai tịnh phạn vương tử 。 汝於無量劫中作諸功德集諸善行。 nhữ ư vô lượng kiếp trung tác chư công đức tập chư thiện hạnh/hành/hàng 。 汝之威力過於帝釋大梵天王。汝當留神受我小供。 nhữ chi uy lực quá/qua ư Đế Thích Đại phạm Thiên Vương 。nhữ đương lưu Thần thọ/thụ ngã tiểu cung/cúng 。 菩薩問言。汝以何供。愛答言。 Bồ Tát vấn ngôn 。nhữ dĩ hà cung/cúng 。ái đáp ngôn 。 於五根處所受五欲樂是我供養。菩薩問曰。 ư ngũ căn xứ sở thọ/thụ ngũ dục lạc/nhạc thị ngã cúng dường 。Bồ Tát vấn viết 。 何以用此五根而請於我。愛答言。 hà dĩ dụng thử ngũ căn nhi thỉnh ư ngã 。ái đáp ngôn 。 我以色香味觸而請於汝。菩薩言。汝今乃以香美毒果請於我耶。 ngã dĩ sắc hương vị xúc nhi thỉnh ư nhữ 。Bồ Tát ngôn 。nhữ kim nãi dĩ hương mỹ độc quả thỉnh ư ngã da 。 愛答言。云何言毒。菩薩言。此五欲者。 ái đáp ngôn 。vân hà ngôn độc 。Bồ Tát ngôn 。thử ngũ dục giả 。 譬如以羊擲置火中。又如盲人墮於深坑。 thí như dĩ dương trịch trí hỏa trung 。hựu như manh nhân đọa ư thâm khanh 。 違離解脫閉涅槃門。 vi ly giải thoát bế Niết Bàn môn 。 有智之人乃至夢中尚離五欲況復覺時。愛答言。諸天五欲可不勝耶。 hữu trí chi nhân nãi chí mộng trung thượng ly ngũ dục huống phục giác thời 。ái đáp ngôn 。chư Thiên ngũ dục khả bất thắng da 。 菩薩言。亦如幻夢有孫陀羅天女端正如日乘天。 Bồ Tát ngôn 。diệc như huyễn mộng hữu Tôn-đà-la Thiên nữ đoan chánh như nhật thừa Thiên 。 宮殿音樂自恣。 cung điện âm lạc/nhạc Tự Tứ 。 福盡命終還墮地獄豈非欺誑。愛答言。汝今若嫌欲界之事。 phước tận mạng chung hoàn đọa địa ngục khởi phi khi cuống 。ái đáp ngôn 。nhữ kim nhược/nhã hiềm dục giới chi sự 。 色界諸天豈非樂也。彼色界中安止禪定少於過患。 sắc giới chư Thiên khởi phi lạc/nhạc dã 。bỉ sắc giới trung an chỉ Thiền định thiểu ư quá hoạn 。 菩薩言。彼色界中苦患之事我悉知之。愛答言。 Bồ Tát ngôn 。bỉ sắc giới trung khổ hoạn chi sự ngã tất tri chi 。ái đáp ngôn 。 汝今云何能觀察知。菩薩言。 nhữ kim vân hà năng quan sát tri 。Bồ Tát ngôn 。 雖得禪定生於梵世福盡命終墮三惡道。 tuy đắc Thiền định sanh ư phạm thế phước tận mạng chung đọa tam ác đạo 。 譬如燒炙還冷水灑。眾生薄福輪迴受苦。愛答言。 thí như thiêu chích hoàn lãnh thủy sái 。chúng sanh bạc phước Luân-hồi thọ khổ 。ái đáp ngôn 。 如汝所解最上有頂汝心鄙賤同於蒭草。菩薩問言。 như nhữ sở giải tối thượng hữu đính nhữ tâm bỉ tiện đồng ư sô thảo 。Bồ Tát vấn ngôn 。 何名有頂。愛答言。四無色界名之有頂。 hà danh hữu đính 。ái đáp ngôn 。tứ vô sắc giới danh chi hữu đính 。 菩薩問言。四無色界有何體相。愛答言。 Bồ Tát vấn ngôn 。tứ vô sắc giới hữu hà thể tướng 。ái đáp ngôn 。 彼無色中所有諸天能定壽命八萬大劫。菩薩問言。 bỉ vô sắc trung sở hữu chư Thiên năng định thọ mạng bát vạn Đại kiếp 。Bồ Tát vấn ngôn 。 彼大劫盡更受何等。愛答言。 bỉ Đại kiếp tận cánh thọ/thụ hà đẳng 。ái đáp ngôn 。 八萬劫盡名之為終。菩薩言。嗚呼怪哉。 bát vạn kiếp tận danh chi vi/vì/vị chung 。Bồ Tát ngôn 。ô hô quái tai 。 觀於欲界苦惱無量。觀察色界體性必壞。至四無色不免於死。 quán ư dục giới khổ não vô lượng 。quan sát sắc giới thể tánh tất hoại 。chí tứ vô sắc bất miễn ư tử 。 世界之中樂少苦多甚可哀愍。愛答言。 thế giới chi trung lạc/nhạc thiểu khổ đa thậm khả ai mẫn 。ái đáp ngôn 。 汝今若欲出我境界。更復何處欲求於樂。 nhữ kim nhược/nhã dục xuất ngã cảnh giới 。cánh phục hà xứ/xử dục cầu ư lạc/nhạc 。 菩薩問言。汝之境界為在何處。愛答言。 Bồ Tát vấn ngôn 。nhữ chi cảnh giới vi/vì/vị tại hà xứ/xử 。ái đáp ngôn 。 一切有為是我境界。菩薩言。 nhất thiết hữu vi thị ngã cảnh giới 。Bồ Tát ngôn 。 一切有為死得自在是汝境界。我今超過有為境界。 nhất thiết hữu vi tử đắc tự tại thị nhữ cảnh giới 。ngã kim siêu quá hữu vi cảnh giới 。 死所不到永離死處。無愛離別怨憎會處。 tử sở bất đáo vĩnh ly tử xứ/xử 。vô ái ly biệt oán tăng hội xứ/xử 。 無生老病憂悲惱處。 vô sanh lão bệnh ưu bi não xứ/xử 。 五陰盡處五根滅處一切諸根無所用處。一切智讚出甘露處。 ngũ uẩn tận xứ/xử ngũ căn diệt xứ/xử nhất thiết chư căn vô sở dụng xứ/xử 。nhất thiết trí tán xuất cam lồ xứ/xử 。 如此之處豈不名為出汝境界。愛聞是已大笑而言。 như thử chi xứ/xử khởi bất danh vi xuất nhữ cảnh giới 。ái văn thị dĩ Đại tiếu nhi ngôn 。 毘輸蜜多羅婆吒如是等無量大仙。 Tì du mật Ta-la Bà trá như thị đẳng vô lượng đại tiên 。 皆有是語未見得者。菩薩言。彼雖欲求不知方便。愛答曰。 giai hữu thị ngữ vị kiến đắc giả 。Bồ Tát ngôn 。bỉ tuy dục cầu bất tri phương tiện 。ái đáp viết 。 汝於今者有何方便。 nhữ ư kim giả hữu hà phương tiện 。 菩薩言汝今當捨誑惑眾生諸大憍慢。我今拔汝譬如大象拔於小草。 Bồ Tát ngôn nhữ kim đương xả cuống hoặc chúng sanh chư Đại kiêu mạn 。ngã kim bạt nhữ thí như đại tượng bạt ư tiểu thảo 。 愛答言。善哉大心眾生我依於受應先取受。 ái đáp ngôn 。Thiện tai Đại tâm chúng sanh ngã y ư thọ/thụ ưng tiên thủ thọ/thụ 。 菩薩言。我今諦觀一切有生。 Bồ Tát ngôn 。ngã kim đế quán nhất thiết hữu sanh 。 咸皆怖畏苦之體相。諸根馳動悕求於樂。 hàm giai bố úy khổ chi thể tướng 。chư căn trì động hy cầu ư lạc/nhạc 。 樂不自在由他而有樂。是詐偽暫有之法。 lạc/nhạc bất tự tại do tha nhi hữu lạc/nhạc 。thị trá ngụy tạm hữu chi Pháp 。 凡愚之人雖數得樂情無厭足。樂為放逸能劫諸根幻惑人心。 phàm ngu chi nhân tuy số đắc lạc/nhạc Tình Vô yếm túc 。lạc/nhạc vi/vì/vị phóng dật năng kiếp chư căn huyễn hoặc nhân tâm 。 墜陷凡夫如蠅墮蜜。得味甚寡所失甚多。 trụy hãm phàm phu như dăng đọa mật 。đắc vị thậm quả sở thất thậm đa 。 不別好醜見便生愛。 bất biệt hảo xú kiến tiện sanh ái 。 如以蘇油注於大火熾炎倍增。愛且小住待我擒受乃當治汝。 như dĩ tô du chú ư Đại hỏa sí viêm bội tăng 。ái thả tiểu trụ/trú đãi ngã cầm thọ/thụ nãi đương trì nhữ 。 汝之與受過各正等俱當罪汝。愛答言。 nhữ chi dữ thọ/thụ quá/qua các Chánh đẳng câu đương tội nhữ 。ái đáp ngôn 。 淨飯王子汝雖自強欲有此意恐不禁我。何以故。 tịnh phạn vương tử nhữ tuy tự cường dục hữu thử ý khủng bất cấm ngã 。hà dĩ cố 。 往昔劫初有大仙人黃頭之等。出於好時壽八萬歲。 vãng tích kiếp sơ hữu Đại Tiên nhân hoàng đầu chi đẳng 。xuất ư hảo thời thọ bát vạn tuế 。 道德深厚尚自不能虧損於我。 đạo đức thâm hậu thượng tự bất năng khuy tổn ư ngã 。 況汝末惡之世壽命短促不滿百年。菩薩言。我出惡世耶。 huống nhữ mạt ác chi thế thọ mạng đoản xúc bất mãn bách niên 。Bồ Tát ngôn 。ngã xuất ác thế da 。 愛言。實出惡世。菩薩言。 ái ngôn 。thật xuất ác thế 。Bồ Tát ngôn 。 今日縱令煩惱熾盛出於濁時。若不破汝無明之門。 kim nhật túng lệnh phiền não sí thịnh xuất ư trược thời 。nhược/nhã bất phá nhữ vô minh chi môn 。 何得名之為大丈夫。愛言。且止莫自歎譽。菩薩言。 hà đắc danh chi vi/vì/vị đại trượng phu 。ái ngôn 。thả chỉ mạc tự thán dự 。Bồ Tát ngôn 。 我稱時說而非不時。 ngã xưng thời thuyết nhi phi bất thời 。 是時是處是真實說有義而說。 Thị thời thị xứ thị chân thật thuyết hữu nghĩa nhi thuyết 。 如日初出光不可隱大人智光亦難隱蔽。愛復答言。觀汝之志雖復勇進未見成功。 như nhật sơ xuất quang bất khả ẩn đại nhân trí quang diệc nạn/nan ẩn tế 。ái phục đáp ngôn 。quán nhữ chi chí tuy phục dũng tiến/tấn vị kiến thành công 。 屢自稱讚如似雲雷降注大雨孔雀歡喜。 lũ tự xưng tán như tự vân lôi hàng chú Đại vũ Khổng-tước hoan hỉ 。 汝於今者但興雲雷未見雨水。 nhữ ư kim giả đãn hưng vân lôi vị kiến vũ thủy 。 如此旱雷將何所益以意量汝恐汝無實。菩薩言。 như thử hạn lôi tướng hà sở ích dĩ ý lượng nhữ khủng nhữ vô thật 。Bồ Tát ngôn 。 今當示汝不虛妄事。我於無量劫中所積善行。 kim đương thị nhữ bất hư vọng sự 。ngã ư vô lượng kiếp trung sở tích thiện hạnh/hành/hàng 。 一心定意智慧利劍當用斬汝。愛答言。何所卒。 nhất tâm định ý trí tuệ lợi kiếm đương dụng trảm nhữ 。ái đáp ngôn 。hà sở tốt 。 菩薩復言。今誰為我作擾亂因發此歌聲。 Bồ Tát phục ngôn 。kim thùy vi/vì/vị ngã tác nhiễu loạn nhân phát thử Ca thanh 。 是誰結業煩惱之手觸三有琴。 thị thùy kết nghiệp phiền não chi thủ xúc tam hữu cầm 。 惱惑一切諂曲眾生。愛言。我正欲導如此歌者欲鼓於琴。 não hoặc nhất thiết siểm khúc chúng sanh 。ái ngôn 。ngã chánh dục đạo như thử Ca giả dục cổ ư cầm 。 是我之本。我於今者為彼所作為彼所使。 thị ngã chi bổn 。ngã ư kim giả vi/vì/vị bỉ sở tác vi/vì/vị bỉ sở sử 。 菩薩問言。是愛耶愛。答言是。菩薩言。 Bồ Tát vấn ngôn 。thị ái da ái 。đáp ngôn thị 。Bồ Tát ngôn 。 愛最是大火能燒種種處處皆遍。 ái tối thị Đại hỏa năng thiêu chủng chủng xứ xứ giai biến 。 愛著樂者皆墮愛中。嬰愚墮中如蛾赴火。愛言盡觀察。 ái trước lạc/nhạc giả giai đọa ái trung 。anh ngu đọa trung như nga phó hỏa 。ái ngôn tận quan sát 。 菩薩言。我以知之貪樂生死樂必為愛所害。 Bồ Tát ngôn 。ngã dĩ tri chi tham lạc/nhạc sanh tử lạc/nhạc tất vi/vì/vị ái sở hại 。 嗜味諸鳥獸必為網所覆。愛言。汝實知之。 thị vị chư điểu thú tất vi/vì/vị võng sở phước 。ái ngôn 。nhữ thật tri chi 。 然我實能使諸凡愚著於有樂。 nhiên ngã thật năng sử chư phàm ngu trước/trứ ư hữu lạc/nhạc 。 後身必與堅(革*卬)之苦。眾生貪有樂是我之所作。 hậu thân tất dữ kiên (cách *ngang )chi khổ 。chúng sanh tham hữu lạc/nhạc thị ngã chi sở tác 。 乃至生有頂還復令墮落。菩薩言。 nãi chí sanh hữu đảnh/đính hoàn phục lệnh đọa lạc 。Bồ Tát ngôn 。 汝不妄說世間極渴無過於愛。如飲醎水踰增其渴。 nhữ bất vọng thuyết thế gian cực khát vô quá ư ái 。như ẩm 醎thủy du tăng kỳ khát 。 飲有醎水踰增其愛。愛言。汝莫殺我。菩薩言。 ẩm hữu 醎thủy du tăng kỳ ái 。ái ngôn 。nhữ mạc sát ngã 。Bồ Tát ngôn 。 汝言雖善心常懷惡。若不除汝我云何安。 nhữ ngôn tuy thiện tâm thường hoài ác 。nhược/nhã bất trừ nhữ ngã vân hà an 。 雖復如此汝且小住待我取受。菩薩思惟受何由生。 tuy phục như thử nhữ thả tiểu trụ/trú đãi ngã thủ thọ/thụ 。Bồ Tát tư tánh thọ/thụ hà do sanh 。 即自稟勵身心勇猛不懷怯弱。 tức tự bẩm lệ thân tâm dũng mãnh bất hoài khiếp nhược 。 去諸憒閙得寂定足。入一切智地即便見受。 khứ chư hội náo đắc tịch định túc 。nhập nhất thiết trí địa tức tiện kiến thọ/thụ 。 語於受言汝久遠來欺弄眾生。而我為諸眾生作不請親友。 ngữ ư thọ/thụ ngôn nhữ cửu viễn lai khi lộng chúng sanh 。nhi ngã vi/vì/vị chư chúng sanh tác bất thỉnh thân hữu 。 汝從今已後更不復得作擾亂事。受言。 nhữ tùng kim dĩ hậu cánh bất phục đắc tác nhiễu loạn sự 。thọ/thụ ngôn 。 我作何擾亂。菩薩言。有受身者體性是苦。 ngã tác hà nhiễu loạn 。Bồ Tát ngôn 。hữu thọ/thụ thân giả thể tánh thị khổ 。 詐現樂相惑凡愚心。雖現親善實是大怨。 trá hiện lạc/nhạc tướng hoặc phàm ngu tâm 。tuy hiện thân thiện thật thị Đại oán 。 受答言。實有是過。然諸眾生猶愛著我。 thọ/thụ đáp ngôn 。thật hữu thị quá/qua 。nhiên chư chúng sanh do ái trước ngã 。 如蜂採花但貪香味擾亂不停。菩薩言。汝言真實。 như phong thải hoa đãn tham hương vị nhiễu loạn bất đình 。Bồ Tát ngôn 。nhữ ngôn chân thật 。 如人為樂入海遭種種難。 như nhân vi/vì/vị lạc/nhạc nhập hải tao chủng chủng nạn/nan 。 為樂入陣箭如雲雨。刀鉾劍矟更相傷害。 vi/vì/vị lạc/nhạc nhập trận tiến như vân vũ 。đao 鉾kiếm sáo cánh tướng thương hại 。 為樂因緣遠涉嶮路曠野飢渴艱難非一。為樂因緣作諸苦行。 vi/vì/vị lạc/nhạc nhân duyên viễn thiệp hiểm lộ khoáng dã cơ khát gian nạn/nan phi nhất 。vi/vì/vị lạc/nhạc nhân duyên tác chư khổ hạnh 。 投淵赴火五熱炙身臥棘刺上。 đầu uyên phó hỏa ngũ nhiệt chích thân ngọa cức thứ thượng 。 自餓斷食編椽而坐。樹皮草衣食果食菜。 tự ngạ đoạn thực biên chuyên nhi tọa 。thụ/thọ bì thảo y thực quả thực/tự thái 。 為樂因緣造諸器械耕田墾殖。造作窟宅衣服織作。 vi/vì/vị lạc/nhạc nhân duyên tạo chư khí giới canh điền khẩn thực 。tạo tác quật trạch y phục chức tác 。 如是等事皆為樂故生無量苦。 như thị đẳng sự giai vi/vì/vị lạc/nhạc cố sanh vô lượng khổ 。 受言實爾而我能令一切眾生為樂因緣受無量苦。 thọ/thụ ngôn thật nhĩ nhi ngã năng lệnh nhất thiết chúng sanh vi/vì/vị lạc/nhạc nhân duyên thọ/thụ vô lượng khổ 。 我極輕躁無暫停時。然諸眾生耽著受樂謂我常爾。 ngã cực khinh táo vô tạm đình thời 。nhiên chư chúng sanh đam trước thọ/thụ lạc/nhạc vị ngã thường nhĩ 。 菩薩言。一切眾生甚可悲愍。 Bồ Tát ngôn 。nhất thiết chúng sanh thậm khả bi mẫn 。 念念常為汝所渴惑。而眾生愚闇為汝擾惱。受言。 niệm niệm thường vi/vì/vị nhữ sở khát hoặc 。nhi chúng sanh ngu ám vi/vì/vị nhữ nhiễu não 。thọ/thụ ngôn 。 我之過患不但齊是。更有諸愆倍過於此。 ngã chi quá hoạn bất đãn tề thị 。cánh hữu chư khiên bội quá/qua ư thử 。 從無始界來運動流轉。 tùng vô thủy giới lai vận động lưu chuyển 。 一切有生之類恒吞受我無有厭足。如油投火火不知足是皆樂著。 nhất thiết hữu sanh chi loại hằng thôn thọ/thụ ngã vô hữu yếm túc 。như du đầu hỏa hỏa bất tri túc thị giai lạc/nhạc trước/trứ 。 我無有能見我之過咎者。菩薩言。 ngã vô hữu năng kiến ngã chi quá cữu giả 。Bồ Tát ngôn 。 我於今日愛怨賊邊。高聲大喚拔智慧劍臨欲斬之。愛言。 ngã ư kim nhật ái oán tặc biên 。cao thanh Đại hoán bạt trí tuệ kiếm lâm dục trảm chi 。ái ngôn 。 由汝非我已過。 do nhữ phi ngã dĩ quá/qua 。 審如彼言今當斬汝若汝無者愛則不有。受言。我不自在為觸所使。 thẩm như bỉ ngôn kim đương trảm nhữ nhược/nhã nhữ vô giả ái tức bất hữu 。thọ/thụ ngôn 。ngã bất tự tại vi/vì/vị xúc sở sử 。 汝雖害我於汝無利。菩薩即時解其次第。 nhữ tuy hại ngã ư nhữ vô lợi 。Bồ Tát tức thời giải kỳ thứ đệ 。 以智慧手而摩於觸。而語觸言。 dĩ trí tuệ thủ nhi ma ư xúc 。nhi ngữ xúc ngôn 。 汝名何等生於一切眾生之苦。 nhữ danh hà đẳng sanh ư nhất thiết chúng sanh chi khổ 。 受因汝有生死脚足便得增長閉涅槃門。觸言。能生受者此事實爾。緣。 thọ/thụ nhân nhữ hữu sanh tử cước túc tiện đắc tăng trưởng bế Niết Bàn môn 。xúc ngôn 。năng sanh thọ/thụ giả thử sự thật nhĩ 。duyên 。 以三事因緣觸乃得生。 dĩ tam sự nhân duyên xúc nãi đắc sanh 。 猶如鑽火人功燧鑽三事和合得出於火我亦如是。 do như toản hỏa nhân công toại toản tam sự hòa hợp đắc xuất ư hỏa ngã diệc như thị 。 有眼識緣三事和合而有觸。生由觸因緣得生於受。 hữu nhãn thức duyên tam sự hòa hợp nhi hữu xúc 。sanh do xúc nhân duyên đắc sanh ư thọ/thụ 。 若無六入我何從生。菩薩言。 nhược/nhã vô lục nhập ngã hà tùng sanh 。Bồ Tát ngôn 。 汝為實語離三因緣則無有觸。生觸之流六根最近。 nhữ vi/vì/vị thật ngữ ly tam nhân duyên tức vô hữu xúc 。sanh xúc chi lưu lục căn tối cận 。 觸爾且住須取六根與爾同罪。 xúc nhĩ thả trụ/trú tu thủ lục căn dữ nhĩ đồng tội 。 菩薩爾時體解觸相次推六根。此六根者色如鷰樔亦如水泡。 Bồ Tát nhĩ thời thể giải xúc tướng thứ thôi lục căn 。thử lục căn giả sắc như 鷰樔diệc như thủy phao 。 又如初生癰不久當潰。有何強力自高乃爾。 hựu như sơ sanh ung bất cửu đương hội 。hữu hà cưỡng lực tự cao nãi nhĩ 。 六入言。何故作如是語。菩薩言。由有汝故。 lục nhập ngôn 。hà cố tác như thị ngữ 。Bồ Tát ngôn 。do hữu nhữ cố 。 與觸作力既自無事橫生攀緣生一切苦。 dữ xúc tác lực ký tự vô sự hoạnh sanh phàn duyên sanh nhất thiết khổ 。 我斷諍訟豈與汝諍。六入言。我過輕微但能生觸。 ngã đoạn tranh tụng khởi dữ nhữ tránh 。lục nhập ngôn 。ngã quá/qua khinh vi đãn năng sanh xúc 。 菩薩言。我今觀觸根原由汝。 Bồ Tát ngôn 。ngã kim quán xúc căn nguyên do nhữ 。 六入者無量苦惱之大窟宅。汝恒狂逸不曾寂定志。 lục nhập giả vô lượng khổ não chi Đại quật trạch 。nhữ hằng cuồng dật bất tằng tịch định chí 。 恒輕躁不甞調順。所可攀緣不知厭足。 hằng khinh táo bất 甞điều thuận 。sở khả phàn duyên bất tri yếm túc 。 六根嬰愚貪嗜六觸求諸六塵。六入言。 lục căn anh ngu tham thị lục xúc cầu chư lục trần 。lục nhập ngôn 。 大心眾生汝欲伏我。應當在前調伏名色。 Đại tâm chúng sanh nhữ dục phục ngã 。ứng đương tại tiền điều phục danh sắc 。 汝若勤苦欲遮於我應遮名色。 nhữ nhược/nhã cần khổ dục già ư ngã ưng già danh sắc 。 無明羅剎集卷中 vô minh La-sát tập quyển trung ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 09:47:55 2008 ============================================================